SANTA CRUZ PATRONA DE GUATIRE
Es símbolo de redención y triunfo de los cristianos; y Guatire lo ha tomado para si mismo, como estandarte hacia la unión y el progreso.
Cada tres de mayo guatireños de aquí y de allá, se reúnen en torno a una cruz de madera de metro y medio de alto, que emula aquélla que apareció envuelta en llamas con las escrituras: “In hoc signo vince”. Así la vio el emperador Constantino el Grande, en la batalla de Porto Milvius. Fue su triunfo personal y el triunfo del Cristianismo como religión.
Muy pocos pueblos de Venezuela tienen a la Santa Cruz como patrona, una cruz sin Cristo, no por ausencia, sino por triunfo. Cuando el Obispo Don Diego de Baños y Sotomayor, visitó estas cálidas tierras de Pacairigua y Guatire en 1686, llego ante la presencia de esa cruz, que presidía el recinto de oración y constato que esa era la Patrona; ¿Desde cuando? No se sabe. Presuntamente era la patrona de la hacienda donde se erigía la capilla, que para entonces tenían dueño particular y que a la larga fue cedida para convertirse en centro del pueblo.
Así como también en las otras haciendas se veneraban a diferentes imágenes. San José, San Pedro, La Soledad, Santa Isabel de Guía, NS de la Luz o La Merced tuvieron muchos devotos, incluso la que gozó de mayor aceptación durante los siglos XVIII y XIX era la Inmaculada Concepción, venerada por las familias: Palacios y Sojo; y Gil Arratia. Dueños de grandes extensiones de terreno en los pueblos de Guatire y Chacao.
Durante varios siglos a esa cruz, no se le dio la debida importancia, hasta el momento en que Don Juan Rivas, presbítero de Caucagua donó la nueva imagen patronal (la actual), a la que con ferviente amor homenajeamos desde hace 100 años.
Para la fecha eran las haciendas las que se hacían cargo de preparar la festividad cada año. Peones y hacendados contribuían con sus dadivas en alcancías puestas en los sitios de trabajo, para luego una en particular y de manera alternativa, corría con el privilegio de organizar el agasajo. Más adelante con el crecimiento del pueblo el dinero se recababa de casa en casa, apareció la figura de la Junta Patronal, dividida en segunda oportunidad en dos renglones, la fiesta popular y la fiesta religiosa.
La fiesta popular involucra más al comerció y empresas privadas. Ya se han hecho costumbre las bailantas callejeras, los juegos artificiales, los encuentros deportivos sobre todo de béisbol y bolas criollas; y por supuesto el madrugonazo con música cañonera.
La parte religiosa esta a cargo de la Sociedad Sostenedora del Culto, que se encarga la Celebración Eucarística y la Procesión, esto involucra el arreglo del templo, la imagen y toda la logística necesaria que de allí se deriva. Ambos equipos religioso y popular se complementan en beneficio del colectivo.
Punto importante de resaltar es que Guatire, sin fecha de fundación a tomado como día más importante el de su Santa Patrona, convirtiéndolo en momento del Reencuentro de los nativos, que alejados de su terruño vuelven cada año para regar sus raíces y tomar fuerzas para seguir sus destinos: triunfantes por el mundo y elevando nuestro gentilicio.
Son estos retazos parte de una historia nacida con un mensaje escrito en un cielo incandescente, que sigue teniendo vigencia para la humanidad que cree en el único Dios, el escrito reza: “Con este signo Vencerás”.
JUAN RAMÓN COLINA SUÁREZ
Guatire, 18 de Abril de 2001
Versión Publicada en el Diario “La Calle” - 3 de mayo de 2001
Reliquia que porta la Excelsa Patrona
Contiene en su Interior una astilla de la Cruz de Jesús
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